Rumored Buzz on وضعیت دین در جهان
Wiki Article
سکولار / غیر مذهبی کافر ملحد ضد خدا / ضد مذهب: ۱/۱ میلیارد نفر
ساکنان ولایات میدان وردگ، ننگرهار، قندوز، تخار و برخی ولایات دیگر به بیبیسی گفتهاند، ساخت وساز مدارس دینی به صورت رسمی و توسط چهرههای طالبان در این ولایات به سرعت جریان دارد.
مثلاً معمولاً مسیحیت و اسلام به عنوان ادیان جداگانه در نظر گرفته میشوند، اما این دو دین از دیدگاه تاریخی و نظری اشتراک زیادی دارند، به طوری که میتوان این دو را به عنوان دو شاخته از یک دین در نظر گرفت. بنابراین برای تهیه فهرست ادیان اصلی باید کمی قدرت قضاوت کردن داشته باشیم. این مقاله برای انجام چنین قضاوتهایی به چند مرجع مهم تکیه میکند. برای دیدن لیست جامع تر ادیان و خلاصه روابط اصلی آنها به مقاله فهرست ادیان مراجعه کنید.
به موجب ماده ۱۴۱ قانون مجازات اسلامی، «هر کس عملاً در انظار، اماکن عمومی و معابر تظاهر به عمل حرامی کند علاوه بر کیفر عمل به حبس از ۱۰ روز تا دو ماه یا ۷۴ ضربه شلاق جریمه میشود و اگر مرتکب عملی شود که نفس آن عمل دارای کیفر نباشد ولی عفت عمومی را جریحهدار کند فقط به حبس از ۱۰ روز تا دو ماه یا ۷۴ ضربه شلاق محکوم میشود.
راجع به دین و اخلاق که گفتید، ببینید داوری من این است که اخلاق مستقل از دین است، یعنی که کسی بگوید راستگویی خوب است فارغ از این که خدا و پیامبر گفته باشد یا نگفته باشد. اخلاق سکولار بر این بنا شده است. البته به تعبیر آقای عبدالکریم سروش در میان دینداران معیشتاندیش اخلاق مستظهر به پشتیبانی دیانت است یعنی کارهای اخلاقی از ایشان صادر میشود چون دیانت گفته است و منشا کنش اخلاقی از نظر آنها دیانت است یعنی چون خدا گفته راست بگو راست میگوید اگر خداوند نگفته بود یا او تعلق دینی نداشت، شاید بهراحتی این کنشهای اخلاقی از او صادر نمیشد.
استفاده از روسری که بهخوبی در زیر گلو گره خورده و موهای سر را کاملاً بپوشاند.
در این میان ابراهیم یزدی در سرمقالهٔ روزنامه کیهان بیحجابی را نوعی غربزدگی میداند. او که در آن زمان مسئولیت روزنامه را نیز بر عهده داشت از صدور بخشنامهٔ حجاب اجباری دو هفته پس از فرمان سید روحالله خمینی سخن میگوید.[۷۷] ناصر میناچی
در جای خودش خیلی امر نیکویی است اما اگر بنا بود در عالم انسانی با همینها بار ما بار بشود دیگرمردم به سراغ دیانت نمیآمدند.
در كتاب مقدّس از آمدن مسيح، با عنوان «تحقّق ملكوت خدا» ياد شده است.
«یک جوانی که وسیله زن گرفتن ندارد، وسیله کار ندارد، زندگیاش سرو سامان ندارد، وقتی این زن را با این صورت میبیند که گاهی یک پیرزن پنجاه شصت ساله خودش را مثل یک دختر ۱۴ ساله نمایش میدهد، توی خیابان یا سر کوچه، این بیچاره اذیتش میکند، ناراحتش میکند و این یک جور آزار جوانها است و امیدواریم که بعد از این جوانهای ما هم سر و سامان پیدا کنند… اجباری حتی برای زنهای مسلمان هم نیست.
زهرا رهنورد همسر میرحسین موسوی در مصاحبه ای که با روزنامه انقلاب اسلامی، در تاریخ ۲۸ تیر ۱۳۵۹ داشت، دربارهٔ آثار حجاب اجباری گفت:[۸۳]
آن زمان همه ای تان از یک گلو فریاد می زدید که قرارداد ها به نفع مردم افغانستان است، باید امضأ شود. حال که افغانستان را به سند فروختید، اینهمه گفتار هیچ سودی ندارد.
در خاورمیانه به read more نحوی، در اروپا به نحوی و در آمریکا به نحوی. البته تعداد افرادی هم که خداناباوراند کم نیستند. اما این گونه نیست که دیانت از فانکشن معنابخشی به زندگی و کاستن از درد و رنجهای روحی آدمیان عاجز شده باشد.